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    山西的七夕節風俗
     七月初七日為七夕節,亦稱“乞巧節”、“少女節”、“情人節”。 七夕節,主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會。來源于神話故事,民間習慣稱為天河配。
    依照七夕節天上牛郎、織女相會的情節,山西民間有扎像慶賀之俗,就是在街頭巷口用樹枝等物扎成一對青年男女像,代表牛郎、織女相會。在像前敬獻瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際,如果看到天河中有奕奕正白氣,閃耀著五色的光芒,就被認為是牛郎織女相見的征兆。舊時此刻要下拜,乞求牛郎、織女恩賜。據說牛郎織女是勤勞的化身,所以跪拜者求農求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事,求多則不靈。在吉祥征兆面前,連續三年誠心誠意乞求一事,則必然應驗。山西氣候,七夕前后多降雨,能夠連續三年乞求一事當屬不易。民間傳說,七夕節如果天上降雨,就是牛郎織女哭訴衷腸,預兆著夫妻和睦,家庭興旺。
    七夕節里,姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動,稱為乞巧。
    晉南地區習慣用當年產的新麥秸編成一座橋,配以牛郎、織女,男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物,置放案頭?;蚴怯貌噬?剪成上述景物,貼在墻上。祈禱后,拿七根繡花針,用彩色線來穿針孔,能夠一次順利穿過七個針孔者就被認為乞得了巧。
    曲沃縣盛行男、女孩童以星星草、香節投水乞巧。 晉北地區習慣白天在院里曬一盆水,因微塵飄落,盆水的表面形成了一層薄薄的膜。將繡花針涂油以后,輕輕放置水面,能夠飄浮者則被認為是乞得了巧。
     晉西北地區是在盆水中放置豆芽,將節前生好的豆芽,放置水面。在陽光照耀下,經過盆水的折射,水底倒影會顯示出各種動態,或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小雞。倒影顯得越復雜越逼真,意喻藝巧越多。
    晉東南地區女孩子,七夕節要逮一只吐絲的蜘蛛,圈在匣子里。第二天觀察蜘蛛的結網疏密狀況,越密乞巧越多。  與少女一樣,少男在七夕節也要向牛郎討教耕耘本領。  晉南地區,習慣在木板或石板上覆土,土上制作茅屋小景,屋旁作成田園。田地中種粟生苗,稱之為“谷板”。 晉北地區習慣將小麥及各種豆類用水浸泡,促其生芽。七夕節,用彩線纏芽,稱之為“種生”。 晉西北牧童要為耕牛編戴花環,稱為“老牛過生日”。  晉東南流傳有夜深人靜,躺在葡萄架下偷聽牛郎、織女說悄悄話的說法。 七夕節,民間喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果,稱為巧食。山西境內,家家要吃西瓜,喜歡在西瓜上刻畫花紋圖案,稱為“花瓜”。
    自古恒山佳話多 :
    恒山在山西省東北部,主峰在渾源縣城東南,海拔2017米,高度居五岳之冠。恒山有108座山峰,從北東向南西延伸,綿亙300里,很像一隊正在行進的隊列,故清朝學者魏源以“恒山如行”來概括恒山的這種氣勢。恒山重巒疊嶂,林木幽深,一登恒山主峰,便倍感靜謐清幽,一切塵俗,盡皆脫去。所謂山深有“靜氣”,正是恒山的風景特色。
    恒山歷史悠久,自古以來就流傳著許多與山體相關的神話傳說。山上的果老嶺據傳與八仙之一的張果老有一因緣。果老嶺由一塊接一塊的青石連接而成,非常像人工鋪設。表石上有許多 自然形成的小石坑,酷似人的腳印和毛驢的蹄印。相傳張果老曾經倒騎著一頭小毛驢從恒山上天, 當他經此嶺時,因坡陡路滑,不能前進。張果老無計可施,只得仰天長嘆一聲,下來手牽毛驢步行而過。這斑斑石坑,據說 就是當年 張果老拉著驢子爬坡的痕跡。
    在果老嶺 的東側,有一座萬仞險峰面西而立,直插云端,這就是恒山的一處勝景——“舍身崖”。每當日落之時,瑰麗的晚霞輝映著詭奇萬狀的險峰怪石,奇光異景,色彩繽紛,令人贊嘆不已。
    關于這美麗 如畫的 “舍身崖”,還流傳著一個悲壯動人的故事。
    相傳古代渾源城里有一個美麗的少女。一年夏天,她年邁的母親得病,少女就和嫂子一道上恒山為母親 采藥。不料剛走進幽深樹林,便撞見了一只惡狼。只見惡狼張開血盆大口,朝她們撲過來。就在這危急 時刻,有一個年輕 人聽見姑嫂二人的呼叫聲,就從后面趕來 ,揮舞木棒,趕跑了惡狼。姑嫂二人非常感激,連連向青年 道謝。言談之中得知這個青年 是在恒山修廟的畫匠。少女見他容貌英俊,言談舉止又十分穩重干練,不由產生了愛慕之情。好心的嫂嫂看出了小姑的心思,就在一旁穿針引線,幫助小姑與畫匠定了終身。
    誰知好事多磨,禍從天降。渾源縣的少爺久聞少女美貌出眾,便要娶她為妾。而少女的父親也嫌貧愛富,貪圖縣太爺家的錢財,又是打,又是罵,逼著女兒進火坑。少女無法忍受,連夜逃離家門,上恒山去尋找畫匠。賢惠的嫂嫂怕小姑發生意外,也急忙跟隨上山, 暗中保護小姑。
    然而,不幸的是, 少女跑遍了恒山山嶺,也不見畫匠的身影。這時, 知縣的少爺又率領家丁追來。眼看著如狼似虎的家丁們步步逼 近,少女心一橫,就從這萬刃峰頂跳了下去。嫂嫂趕到崖頂,不見小姑蹤影,四處尋找,不料一失足也跌入崖下。姑嫂二人的事跡感動了北岳山神。北岳山神施展神法,使少女化為百靈鳥,嫂嫂化為找姑鳥,日夜形影不離,飛繞此山,凄涼的叫聲不絕于耳。“舍身崖”便由此得名。
    舍身崖北面是飛石窟,它有一件與帝舜有關的逸事:相傳帝舜北巡至恒山, 正準備登山設祭,恰遇大雪紛飛,擋住了去路。于是,帝舜就在山下遙祭。突然,一塊巨石從山頂掉到帝舜面前。據說 那塊巨石就是從這里飛出去的,而這石窟就是 巨石飛出后留下的印跡,因此命名為“飛石窟”
    飛石窟內南側,佇立著一座二層小亭,綠瓦紅柱,名為“梳妝臺”。傳說每天清晨,恒山掌管土地的女神后土夫人披著薄霧輕云走進梳妝臺,開始 晨妝;傍晚,又用從“石脂圖”采來的朱色石卵研制的胭脂,在這里進行晚妝。
    從飛石窟朝東望,有一山花盛開的深谷,叫紫芝峪。傳說古代紫芝峪下埋藏著一只聚寶盆,上面長滿了蔥郁的青草,一個勤勞的牧羊少年每天來割 也割不完。后來,山上貪心的老道窺出秘密,偷偷挖出來想藏到寺中據為已有。牧羊少年與老道力爭時,失手將聚寶盆摔得粉碎,散落到山中。 從此,恒山遍地奇花異草,成了百藥薈萃的聚寶盆。
    瑰麗的恒山風光 ,自古以來吸引了無數游 人。周成王、趙襄子、秦始皇、北魏道武帝、太武帝、隋煬帝等帝王都 曾登臨游覽,并揮毫留下了祭文。許多文人墨客游覽之后,吟詩作賦,寫下了膾炙人口的篇章。如今恒山已成為著名的游覽勝地。每到夏秋季節,山花爛漫,空氣新鮮,游人絡繹不絕。攀登恒山主峰,極目遠眺,河水如帶,田園棋格,山勢逶迤,云絮飄緲,令人心曠神怡,流連忘返。
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
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